А помните фильм "Последняя реликвия"? Там сундук какой-то таскали по всей своей прибалтике. Воевали за этот сундук. Народу перебили великое множество. Церковь за ним охотилась не жизнь, а на смерть. Потом правильные пацаны на конях сундук отбили, вскрыли, а там лежит кость козлиная, якобы реликвия. Ну пацаны кость кинули и пошли по девкам.

А в стране у нас не одно православие, между прочим. И любая религия имеет такое же право на существование. Но мощи таскает по всей стране только православная церковь и трезвонит об этом в прессе. Вот потому ее и обсуждаем.
Секты тоже обсуждаем, например Дуську Марченку с ее Радастеей и кучей купленных званий, орденов и медалей.

а как ни поперек горла? лезет во все дыры ... тот же иоан златоуст был ярым антисемитом а теперь его по всей стране таскают уж не знаю какую его копию ... потому и поперек горла что сами ортодоксы себя так поставили ... наслаждайтесь ...

Читаю и поражаюсь - сколько ни чем не оправданной ненависти вы здесь вылили! Вас что, палками туда гонят?! К чему все эти вскрикивания?! Почему-то ни одну тему так не обсасывают, если она не касается церкви, а именно православия. Вон лучше бы уж про секты языками почесали, так нет, молчим почему-то, только православная церковь поперек горла!

Вот ехидничать не надо!
Добро не в том, чтобы отдать на что-то конкретно и следить потом за этим. А в том, чтобы отдать часть того, что у тебя есть, когда просят.
Ну, конечно, это не значит, что если ко мне подбежит пацан 10-ти летний с клеем в руке, то я дам ему что-то или новый русский на новый мерс...
А вот какое добро делает церковь неправильный вопрос. Церковь как таковая ни добра ни зла не делает. Но там можно найти много людей по-настоящему добрых, которые могут помочь если не делом так словом. Естественно, мир не без уродов, и там встречаются бабаки, которые готовы порвать за то, что не там встал, не то сделал - это уже фанатизм, а не вера. С этим и надо бороться, когда сама церковь становится для них просто типа лавочки у подъезда, где можно на кого-нить наорать и поучить жить.
Ну и конечно для некоторых особых личностей церковь - прекрасный источник дохода или средство покрасоваться.
Если честно не знаю как можно посчитать оптимальное количество церквей необходимых на го... [открыть весь текст]

Вот ехидничать не надо!
Добро не в том, чтобы отдать на что-то конкретно и следить потом за этим. А в том, чтобы отдать часть того, что у тебя есть, когда просят.
Ну, конечно, это не значит, что если ко мне подбежит пацан 10-ти летний с клеем в руке, то я дам ему что-то или новый русский на новый мерс...
А вот какое добро делает церковь неправильный вопрос. Церковь как таковая ни добра ни зла не делает. Но там можно найти много людей по-настоящему добрых, которые могут помочь если не делом так словом. Естественно, мир не без уродов, и там встречаются бабаки, которые готовы порвать за то, что не там встал, не то сделал - это уже фанатизм, а не вера. С этим и надо бороться, когда сама церковь становится для них просто типа лавочки у подъезда, где можно на кого-нить наорать и поучить жить.
Ну и конечно для некоторых особых личностей церковь - прекрасный источник дохода или средство покрасоваться.
Если честно не знаю как можно посчитать оптимальное количество церквей необходимых на город, но у нас думаю их уже вполне достаточно...

ну прям соломон а не данил ... и нашим и вашим ... хочется спросить что вы предполагали под словом "добро" когда подавали церкви? ну то есть какое в ваших глазах она добро делает на собранные деньги?

Вообще я к церкви отношусь как к одному из институтов государства. Только вот у нас церковь всё-таки отделена от государства и деньги налогоплательщиков туда идут не особо большие. Постройка храмов ведётся в основном на средства меценатов (за исключением особо важных типа Храма Христа Спасителя - там дело чести для правительства показать свою щедрость и духовность). А вот в Греции церковь официально часть государства и священникам там платят зарплату и пенсию из бюджета.
И я считаю не стоить путать веру в Бога с походом в церковь. Вера должна быть в самом человеке! Ну ходят америкосы по воскресеньям на службы и что? Они думают, что они веруют, а остальные 6 дней как бы и не считаются...
Лично я денюжку жертвую и церкви, если мимо банки прохожу и детским домам. Потому что я считаю, что моё дело подать - сделать, добро, ну а если поп купит себе лэнд крузер, то это его грех, но никак не мой!
А насчёт таскания мощей не могу ничего сказать, т.к. в этом православном вопросе мало понимаю..... [открыть весь текст]

Вообще я к церкви отношусь как к одному из институтов государства. Только вот у нас церковь всё-таки отделена от государства и деньги налогоплательщиков туда идут не особо большие. Постройка храмов ведётся в основном на средства меценатов (за исключением особо важных типа Храма Христа Спасителя - там дело чести для правительства показать свою щедрость и духовность). А вот в Греции церковь официально часть государства и священникам там платят зарплату и пенсию из бюджета.
И я считаю не стоить путать веру в Бога с походом в церковь. Вера должна быть в самом человеке! Ну ходят америкосы по воскресеньям на службы и что? Они думают, что они веруют, а остальные 6 дней как бы и не считаются...
Лично я денюжку жертвую и церкви, если мимо банки прохожу и детским домам. Потому что я считаю, что моё дело подать - сделать, добро, ну а если поп купит себе лэнд крузер, то это его грех, но никак не мой!
А насчёт таскания мощей не могу ничего сказать, т.к. в этом православном вопросе мало понимаю...

Мощи святых людей это мощи людей, ожидающих воскрешения в конце времен. Они нуждаются в покое и целостности. Обретение святых мощей указывало на их святость, а не то что их надо было таскать по городам и весям. Воскрешение в телах предполагает целостность тел.
Иисус Христос прикасался к мертвым для воскрешения. Зачем прикасаются к мертвым православные?

Всех мертвых положено закапывать ну или кремировать, у кого как принято.
Но когда таскают отдельно руку или ногу, то, вообще, фигня какая-то получается. Как в анекдоте, чесс слово.

Да,да. Еще и кулаком по столу стукни, чтоб все молчали.
Будут желающие высказаться и выскажутся, несмотря на твое недовольство.

Повторяю: Вам никто ничего не навязывает, дискуссия окончена,

повторяю для ананимного оратора, под кличкой Для важно. Прошли те времена, когда народу навязывали что ему обсуждать или смотреть.

Прежде всего необходимо сказать, что нетленных "мощей" гораздо меньше, чем утверждают церковнослужители. Возможно, не все знают, что в первые годы Советской власти многие мощи "святых угодников", которые хранились в храмах, были вскрыты. Происходило это в присутствии духовенства и народа, снималось на киноплёнку, записывался пртокол, который подписывали присутсвующие свидетели и участники. Оказалось, что в подавляющем большинстве вместо нетленных тел в гробах лежали сгнившие кости, труха, истлевшая материя и другие, порой совсем неожиданные вещи (вроде женских ботинок!) Кроме того, за историю православной церкви некоторые святые оказывались в нескольких экземплярах, ибо каждый монастырь стремился обзавестись своей реликвией, а спрос порождал предложение. "В результате подобных торговых операций Русь стала обладательницей большого запаса божественного товара: кости святого Пантелеймона упоминаются в древнерусских памятниках 23 раза, мощи Иоанна Златоуста - 14 раз, архидиакона Стефана - ... [открыть весь текст]

Прежде всего необходимо сказать, что нетленных "мощей" гораздо меньше, чем утверждают церковнослужители. Возможно, не все знают, что в первые годы Советской власти многие мощи "святых угодников", которые хранились в храмах, были вскрыты. Происходило это в присутствии духовенства и народа, снималось на киноплёнку, записывался пртокол, который подписывали присутсвующие свидетели и участники. Оказалось, что в подавляющем большинстве вместо нетленных тел в гробах лежали сгнившие кости, труха, истлевшая материя и другие, порой совсем неожиданные вещи (вроде женских ботинок!) Кроме того, за историю православной церкви некоторые святые оказывались в нескольких экземплярах, ибо каждый монастырь стремился обзавестись своей реликвией, а спрос порождал предложение. "В результате подобных торговых операций Русь стала обладательницей большого запаса божественного товара: кости святого Пантелеймона упоминаются в древнерусских памятниках 23 раза, мощи Иоанна Златоуста - 14 раз, архидиакона Стефана - 14 раз, святого Меркурия - 13 раз, евангелиста Луки - 9 раз и т.д. Не удивительно, что среди этих запасов были две головы Григория Богослова, три ноги святого Елевферия. Бесчисленное количество одной и той же части какого-нибудь святого"
а ленин был один :-)))))

-да успокойтесь Вы уже, прямо больше уже и проблем то у Вас других нет, как сидеть здесь, и лить свою желчь, я думаю, в Вашем личном холодильнике не прибавится - не убудет, в связи с этим событием, ведь так? А насчёт передач - никому никто ничего не навязывает, переключите себе тихо и мирно, и смотрите себе Анфису Чехову, например.

если каг кто то сказал ниже на это тратяцо денги неверуюсчих налогоплательщиков - то это очень даже важно. есле религиозные фанатики тратят на все это мероприятие свои денги - пожалста делайте чо хотите.
а исчо я бы убрал передачу слово пастыря с первого канала - страна должна быть свободна от официально навязываемой с голубого экрана религии